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                最好的風水大師獨尊風水第一書:易經需卦六四

                2023-04-03

                來源:風水大師

                原標題:易經需卦六四:最好的風水大師獨尊風水第一書

                最好的風水大師清朝蔣國《地理正宗》:“風水有書始于黃石公,厥后偽書雜出,假冒明公。”

                中國真正的風水大師獨尊風水大師始祖、中國風水第一人、漢高祖劉邦高參張良的老師黃石公風水學《青囊經》,今天魏義光通解風水真經,著《風水第一書》六卷,1985年三次勘察下邳故城遺址,2019年國務院核定全國重點文物保護單位。

                大美世界500強和5A高質量品牌榜評級獨尊魏義光風水

                風水大師李兆奇18868718185

                2023年4月3日,魏義光在大美世界500強和5A高質量品牌榜評級總部,培訓風水大師。

                《易經》六十四卦“需”卦六四爻:需于血,出自穴。

                需于血 猶后世占卜書說的“有血光之災”。

                出自穴 下卦為坎,坎者險。一般多認為,“穴”指下卦。案:這兩句是倒裝,“需于血”,從時間講,應在“出自穴”之后。這里是說剛剛脫離兇險,又逢血光之災。

                從家中出來,在護城河邊等待。血,通“洫”,護城河。穴,土屋。遠古時代的人類,沒有能力建造我們現在意義上的居室。先民們最初的居住方式是穴居、巢居,后來才逐漸發展到在房屋中居住,如《周易·系辭》中說“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風雨”。

                當然,這期間經過了一個漫長的過程。況且,那些上棟下宇的宮室,只有社會上層的人才有資格住,而一般人只能穴居。另外,如前所述,周人生活的中心在黃河流域,那里的黃土高坡很適合穴居,即便是現在,山西、陜西一帶的人們也是憑陵挖穴而居。

                考慮到這一點,大概周代的時候,穴居仍是大部分人的居住方式,因此爻辭有“出自穴”之語。“需于血,出自穴”是說主人公汲取了前幾次的歷險教訓,不再像以前那樣跑到河邊,而是從家中出來,在離家較近、遠離危險的護城河邊等待客人,這樣無論客人來與不來,既不至于自己犯險,又能體現出對客人的歡迎之情,比較自然,合乎常規,正如《象》說“需于血,順以聽也”。

                此爻中的“需于血”是在憂患中等待的意思,為什么會有憂患呢?因為六四上臨九五君位,六爻中“二多譽,四多懼”,伴君如伴虎,所以會有憂慮與憂患。那該怎么擺脫呢?“出自穴”就是最好的出路,這也是“順以聽也”,即柔順而聽的表現。

                “出自穴”一辭還與需卦的變卦有關。需卦是從大壯卦變化而來。大壯卦的四、五爻互換,變成了需卦。大壯卦的六五爻來到了四爻的位置,坎為穴,所以有出穴的卦象。這一爻辭以人事而論,即要有憂患意識,一旦發現自己處在極其危險的境地的時候,應當激流勇退。但若能逃出危境,其后必有發展。

                風水大師世界5A鑒定導師魏義光《風水第一書》3000講節選。風水真經財富貴,天地靈氣福祿壽。

                大美世界500強和5A高質量品牌榜獨尊:

                魏義光,軍事學院軍事地形學畢業,1985年三次勘察的下邳故城遺址,2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員,風水大師世界5A鑒定導師,著《風水第一書》六卷,通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學,創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界,揭秘風水技術、占術、騙術之源,讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業解讀易經風水1200余場次。



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